Foi o presidente John F Kennedy que aceitou o crédito e a culpa pelo desaparecimento do chapéu. Tendo ganhado sua reputação como portador de chapéu relutante na campanha, Kennedy só concordou em trazer um boné para sua inauguração em 1960, depois que o Sol de Baltimore implorou para ele – e então ele passou a maior parte do dia sem usar. No final da década, os únicos homens americanos que usavam chapelaria para trabalhar eram policiais batidos e trabalhadores da construção civil.
Agora, o Presidente da Câmara dos Comuns, John Bercow, ameaçou a continuidade do uso da gravata na vida pública britânica, dizendo aos deputados que eles podem falar na câmara sem elas – e, assim, tornando o código de vestimenta parlamentar mais progressivo do que o de várias proximidades Clubes de cavalheiros.
Assim, será que os laços logo seguirão o caminho dos chapéus superiores? Na terça-feira, o ministro dos Transportes, John Hayes, disse aos Comuns que ignoraria as intervenções de qualquer deputado masculino “desafiado pelo casamento” que não estivesse com uma gravata. Hayes, um membro do grupo tradicionalista Tory Cornerstone, até trouxe um sobressalente para emprestar. Mas ele foi desafiado por Lib Dem Tom Freke, que o instou a “se curvar ao inevitável e a aceitar a tirania da gravata”.
David Cameron foi o primeiro político britânico de frente a abandonar a gravata regularmente (fora do parlamento, isto é), quando ele subiu para a liderança do partido conservador há dezenas de anos, com as mangas enroladas e o botão superior corajoso desfeito.
Ele encorajou outros a fazerem o mesmo, presumivelmente esperando que os eleitores vejam um grupo de caras relaxados e regulares, em vez dos laços que podem marcá-los como velhos etonianos ou membros do Garrick Club. No entanto, em sua breve pompa, entre as eleições de 2015 e o referendo de Brexit, Cameron voltou a escrever, dizendo a Jeremy Corbyn da caixa de despacho que ele deveria “colocar um terno apropriado” e “fazer o seu” laço “. Depois de observar as batalhas eleitorais dos dois lados do Atlântico, o historiador distinto, Sir David Cannadine, observou em 2012 que os políticos britânicos e americanos tendiam a “fazer campanha com uma camisa com colarinho aberto, mas governar com o colarinho fechado e usar uma gravata”.
Alex Bilmes, o editor da Esquire, tem pouca paciência para o visual do terno com ou sem gravata, que ele descreve como uma muleta para “qualquer tipo de executivo quadrado e de meia-idade, que queira assinalar que eles não são apenas um atrincheirados de camisa. Quem você está brincando? Há algo falso e insincero sobre como remover a gravata para sugerir que tudo está relaxado e descontraído “.
Descartando o laço do vestuário tradicional, formal, masculino, diz Bilmes, “tira quase o único sinal de individualidade. Você removeu todo o padrão, cor e conhecimento do visual. A gravata é o ponto focal do conjunto. É como os Rolling Stones sem Mick no meio. Às vezes eu vou ver Newsnight e o apresentador e todos os seus convidados – acadêmicos, editores de jornais, deputados seniores – todos estão vestindo ternos azuis, e uma camisa branca aberta no colarinho. Não há como distingui-los. Parece Match of the Day, francamente. Isso mostra uma ignorância estética e uma falta de estilo “.
A história da gravata pode ser rastreada pelo menos até o século XVII, quando os parisienses elegantes se apaixonaram por lenços atados pelos mercenários croatas que lutaram pelos franceses durante os trinta anos de guerra. Eles foram adotados pelos franceses e transformaram-se em o que pensamos hoje como uma corcunda. A gravata que conhecemos tornou-se popular no início do século 20, e particularmente após a primeira guerra mundial, quando, para muitos soldados que retornavam, com uma gravata regimental substituiu pela gravata de páscoa como formalidade do dia-a-dia.
Nos Estados Unidos na década de 1920, Brooks Brothers tornou-se o go-to outfitter masculino para as aulas profissionais. A empresa modelou seus laços para os trabalhadores de Wall Street e outros empresários em laços britânicos de clubes, mas desenhou-os com listras diagonais que se deslocam da esquerda para a direita, o oposto da diagonal britânica convencional e uma distinção que ainda define os britânicos e os EUA – Hoje separados.
Cameron, um ex-homem de televisão tomou essas dicas de estilo das indústrias criativas, do negócio de tecnologia e até mesmo do mundo dos fundos de investimentos, onde muitos homens poderosos vão às reuniões. Mas a aparência de não fazer o laço da gravata, pode ser simplesmente uma fase da história evolutiva da gravata, que já sobreviveu às variedades bolos e pianos.
De acordo com Jack Cassidy, um comprador de designer masculino e formalwear na Selfridges, o mercado de laços não está diminuindo, mas diversificando.
O laço é parte integrante de qualquer roupa formal, diz Cassidy, “mas nas épocas recentes também vimos esse símbolo do mundo corporativo entrar no estágio da moda, com os gostos de Martine Rose e Balenciaga tornando-se um ponto de foco principal De suas coleções AW17. Esta temporada, em Selfridges, a gravata terá um ano sabático ao lado de nossas marcas mais vanguardistas [no espaço do designer-wear], com opções de Thom Browne, Dries Van Noten e Balenciaga “.
Será interessante testemunhar o efeito de longo prazo do atual presidente dos EUA sobre a vida da gravata. Longe de evitar o cordão de seda, Donald Trump veste um laço em todos os lugares que ele vai – o campo de golfe não obstante – e com um comprimento tão absurdo que foi descrito como um guia para a localização do pênis e como uma tentativa de compensar o seu tamanho.
Os laços de Trump e os seus casacos até o joelho são uma encarnação extrema do estilo preferido por uma classe executiva americana tradicional. “A sala de reuniões americana não é onde alguém vai para dicas de moda”, admite Bilmes. “E Trump não é um anúncio fantástico para portadores de gravatas”.
Se o laço finalmente sair da moda para sempre, a história pode responsabilizar o presidente Trump. Por outro lado, ele fez mais do que a maioria dos presidentes para ajudar a trazer de volta o chapéu.
